Evento Religioso mais importante coincidindo com a data de elevação da cidade. A festa é realizada na Praça São Benedito devido a proporção adequada da infra-estrutura oferecida pelo local.

Nos treze primeiros dias do mês de junho, são realizadas novenas ao santo casamenteiro e padroeiro da cidade.
Ocorrem missas e procissões. Na véspera são acesas fogueiras e há também a realização de shows, quermesses e leilões, destacando a gastronomia lapiana, onde o churrasco, os assados de leitão à pururuca, o pastel feito na hora, doces diversos e a coxinha de farofa são atrativos ímpares deste evento.

De caráter religioso, este evento é realizado no mês de dezembro, próximo ao natal, na praça de São Benedito, atraindo romeiros de diversos lugares.
A trezena de São Benedito que antecede a festa, dá início às festividades seguida de missa, churrasco, jogos, leilão, quermesse e parque de diversões.

Uma procissão pelas ruas da cidade até o Santuário de São Benedito, marca o final da festa, onde a irmandade de São Benedito conduz a imagem do Santo Milagreiro. Nesta festa se apresenta a tradicional Congada da Lapa.

Festa de cunho religioso e também de caráter popular. Referências antigas sobre "Congadas" no Paraná, remontam ao século XIX nas cidades de Curitiba, Paranaguá, Castro, Lapa e numa cidade perto de Tunas, norte do Estado. Só sobreviveram as congadas da Lapa, onde a participação era restrita a negros, realizadas todos os anos, durante a festa de São Benedito.

De cunho popular, a congada é uma festa religiosa em homenagem a São Benedito, única do Brasil, baseada em culto remoto dos tempos da escravidão, crentes no "Santo Preto", para a salvação de todos os males.

Com o aumento da devoção entre os habitantes da Lapa, originaram-se as apresentações folclóricas em sua homenagem, a qual é feita através das danças e cantos chamados de congada, devido a erradicação dos escravos aos arredores da Lapa, vindos da região do Congo.

Por meio da dança, da música e da coreografia, desenrolam os acontecimentos belicosos entre duas representações: - O Rei do Congo (O Santo na Terra), assessorado por uma corte de Fidalgos e a "Embaixada de Ginga" - Rainha de Angola, formada pelo embaixador e exército, totalizando 34 figurantes.
O combate culmina com a derrota da embaixada visitante e o perdão do embaixador pelo Rei do Congo, ficando unidos os reis de Angola e do Congo sob a égide do "Santo Preto". Logo, a congada é uma manifestação de cultura popular realiazada em louvor a São Benedito por descendentes de escravos.

As ruas da cidade são recobertas por tapetes coloridos confeccionados com serragem, grãos, folhas, flores, etc., para a passagem da tradicional procissão dos fiéis, onde algumas casas são ornadas, além de providenciarem seus altares para orações.

As procissões tem como roteiro, a saída do Santuário de São Benedito, passando pelo centro histórico, com término na Igreja Matriz de Santo Antônio.